BİNDU ÇAKRA "EBEDİ GENÇLİK PINARI" 

YAVUZ TELLİOĞLU

Bindu kelime anlamı olarak “nokta, damla” anlamına gelir. Kafanın üst arka bölümünde yer alan Bindu Çakra, Bindu Visagra olarak da bilinmektedir. Bindu ‘nokta’ veya ‘damla’, Visagra sözcüğü ise ‘dökmek’ demek olup, Bindu Visagra ‘damlamak’ anlamında kullanılır. Rengi beyazdır. Niteliği erdemli olmaktır ve bedende karşılık gelen bir organı yoktur. Fiziksel bedenin ötesini temsil eder. 
Kim hayatında “ebedi gençlik pınarını” düşlememiş ve onu bulmayı dilememiştir? Çoğu destan ve efsanede olduğu gibi, ebedi gençlik pınarının varlığı konusunda bir doğruluk payı vardır. Bu gençlik, canlılık ve sağlık pınarı, insan vücudundaki en gizemli ve dikkat çekici enerji merkezlerinden biri olan Bindu Çakra'da bulunur.
 Bu enerji merkezi "uyurken" bir noktaya benzer, ancak uyandığında enerjisi akmaya veya "damlamaya" başlar. Bindu Çakra gerçekten şaşırtıcı etkiler üretir. İyileştirilmiş fiziksel, psişik ve ruhsal sağlık sağlayan bir “sağlık merkezi”dir ve bu nedenle ruhsal yolculuğumuzda değerli bir yardımcıdır. Aynı zamanda duygularımızı susturmaya yardımcı olur ve uyum ve esenlik duygusu getirir.
Bindu Çakra üzerinde yoğunlaşma, depresyon, sinirlilik, kaygı duyguları ve kalpteki baskı hissi için de faydalı olabilir. Bindu Çakra bölgesine tırnağınızla hafif bir baskı kalbe yayılan kendiliğinden bir mutluluk hissine yol açar. Bir çocuk huzursuz olduğunda ve uyumak istemediğinde, birkaç dakika boyunca yumuşak dairesel hareketlerle Bindu Çakrasına nazikçe masaj yapmak yardımcı olur. Çocuk kısa sürede sessizleşir ve uykusu gelir.
Ancak Bindu Çakranın en göze çarpan etkisi, ölümsüzlük nektarı olan AMRITA'nın üretilmesidir.
AMRIT, " Ölümsüzlüğün Nektarı" demektir.
Amrit, Vişhuddi Çakra ( boğaz çakrası- SATÜRN) ile Bindu Çakra ile ilgilidir. Bindu Çakra'da üretilern bir hormon olan Amrit, bizim gençliğimizin, canlılığımızın, sağlığımızın nektarıdır.
Ancak bu çok değerli nektar çoğu zaman kullanılmadan 3. Çakraya ( karın çakrası- JUPİTER) iner ve sindirim ateşine düşer. Bazı teknikler ile Amrit, boğaz çakrası   ile omeopati ilacı gibi beden için kullanılabilir hale gelebilir.
Omeopati; bir hastalığın, hastalık belirtilerini sağlam bir insanda ortaya çıkarabilecek maddelerin çok düşük dozlarda hastaya verilmesiyle tedavi edilebileceği inancına dayanan bir alternatif tıp yöntemidir.
Omeopati dünyadaki en tartışmalı ve en popüler alternatif tıp seçeneklerinden biridir. Omeopatinin ana prensibi hastalığa neden olan şeylerin aynı zamanda hastalığı iyileştirebilecek şeyler olduğuna inanılmasıdır. Örneğin; vücuttaki yüksek ateşi düşürmek için normalde ateşe neden olan bir bitki veya madde hastaya verilmektedir.
Gelelim kendi konumuza. Fiziksel düzeyde bu uygulamalarla açığa çıkan amrit, Bindu Çakranın uyanmasıyla bu merkeze bağlı Epifiz Bezinin aktif hale geldiği anlamına gelir. Bu bez hem beden hem de zihin üzerinde “gençlik pınarı” etkisi yapan bir hormon salgılar. Bu nedenle Rishiler ona ölümsüzlük nektarı olan “Amrita” adını verdiler. 
Bindu Çakra ne kadar aktif hale gelirse, bu değerli Amrita o kadar çok akar. Eski kutsal yazıtlarda, kuru bir tahta parçası üzerinde yeni sürgünler büyütmek ve ölen kişiyi hayata döndürmek için sadece bir konsantre damlanın yeterli olduğu söylenir.
Ayurveda'da bu hayat veren nektar Sanjīvini Bhuti olarak bilinir. Hiçbir yemek yemeyen ve yalnızca Bindu Çakra'dan gelen nektarla beslenen Yogiler vardır. Bu yaşam iksirini vücudumuz için kullanabilseydik, sadece yaşamımızı uzatmakla kalmaz, aynı zamanda mükemmel sağlığın da tadını çıkarırdık. Ama ne yazık ki, bu değerli nektar normalde doğrudan Manipura Çakranın (Jatarāgni) ateşine damlar ve etkileri gelişmeden önce yanar. 
Belirli Yoga uygulamalarıyla Vishuddhi Çakrada nektar damlalarını yakalamayı ve bedeni beslemeyi başarabiliriz. Vishuddhi Çakra, vücutta zararlı maddeler nedeniyle bir dengesizlik meydana gelirse vücudun arınmasından ve detoksifikasyonundan sorumludur.
Gheranda Samhitā'da (28-30. Ayetler) şöyle yazılmıştır:
“Güneş göbekte ve ay kafada. Aydan gelen nektar güneş tarafından tüketilir ve yaşam gücü bu şekilde yavaş yavaş tüketilir.”
Burada ay Bindu Çakrayı ve güneş Manipura Çakrayı temsil eder.
Bindu Çakradan gelen nektar, Manipura Çakranın ateşinde sürekli olarak yok edildiğinden, vücudumuz hastalığa karşı hassastır ve ilerleyen yaşla birlikte bozulmaya devam eder.
Aslında Amrita ölümsüzdür ama bu dünyevi varoluşta biz ölümlü bedene bağlıyız. Sadece bu çok kırılgan bedende ruhsal farkındalık ve özgürleşmeye ulaşabiliriz. Bu nedenle Yogiler, içinde bulundukları yaşam süresinde ruhsal gelişimlerini tamamlayabilmeleri için bedenlerini mümkün olduğu kadar uzun süre sağlıklı tutmaya çalışırlar.
İşte bu nedenle eski zamanlarda Rishiler, bu değerli nektarın vücutta toplanıp faydalarından yararlanılabileceği yöntemler aradılar. Vishuddhi Çakra ve dil yardımıyla nektarın akışını kontrol edebildiklerini keşfettiler. Dil, her biri vücudun veya organın belirli bir bölümüne bağlanan ince enerji merkezlerine sahiptir. Beş ana Prāna'dan (hayati güçler) biri olan Udāna Prāna, Vishuddhi Çakra içinde çalışır ve bu Prāna Vayu, boğazdaki yiyeceklerin yutulmasını kontrol eden kasları harekete geçirir. Udāna Prāna ayrıca enerjiyi başa yönlendirir. Nektar, Vishuddhi Çakra'da sıkıca tutulduğunda ve Udāna Prāna'dan etkilendiğinde etkisi harekete geçer. Çalışma şekli Homeopati'ye benzer;
Peki bu değerli nektarı dil ile nasıl yakalayabiliriz? Hatha Yoga Pradipikā'da anlatılan Khecharī Mudrā olarak bilinen bir teknikle. Bunda, dilin ucu Faringeal boşluğun derinliklerine ulaşana kadar dil mümkün olduğu kadar geriye doğru yuvarlanır. Ardından Bindu Çakradan damlayan nektar yakalanabilir.
Dili yeterince geriye doğru yuvarlayabilmek için biraz pratik yapmak şarttır. Yogiler bunu, dilin altındaki bağı dikkatlice gererek ve hafifçe çekerek yavaş yavaş uzatarak başarır. Bu şekilde dilin ucu nihayet Uvula'ya ulaşabilir.
Khecharī Mudrā'nın faydaları, Ujjāyī Prānāyāma ve Jālandhara Bandha (Çene Kilidi) ile birlikte yapıldığında güçlenir.
Ujjāyī Prānāyāma, boğazda nefes alma sürecine odaklanan bir nefes alma tekniğidir. Boğaz hafifçe kasılır, böylece içinden akan hava derin uykuda olduğu gibi yumuşak bir ses çıkarır. Jālandhara Bandha aracılığıyla enerji akışı kısa bir süreliğine kesintiye uğrar ve Prāna boğazda tutulur.
Bir diğer çok etkili uygulama ise “Günlük Yaşamda Yoga” sisteminde “Enerji Yenileme Duruşu” olarak tercüme edilen Viparitkarani Mudrā'dır. Bunun nedeni nektarın bu ters pozisyonda boğaza doğru akması ve dolayısıyla Manipura Çakrada yanmasının engellenmesidir.
Bindu Çakranın sembolü AY'dır; bu nedenle Chandra Çakra (Ay Merkezi) olarak da bilinir. Meditasyon sırasında iç gözümüz tarafından görülen içsel Kozmos'ta, Bindu Çakra, neredeyse tamamen kaplayan bir kapakla dairesel bir açıklığa sahipmiş gibi görünür ve buradan küçük bir boşluktan bir miktar ışık parlar. Sahasrāra Çakrada Benliğin ışıltısının yayılması olan bu ışık parıltısı, görünüş olarak yeni ayın ince hilaline benzer. Bindu Çakra tamamen uyanık ve açıksa, Dolunay gibi gümüşi bir parıltıyla parlak bir şekilde parlar.
Ay, mükemmelliğin, nektarın ve enerjinin sembolüdür. Doğa, aydan yaşamı sürdüren Prāna'yı alır ve her şeyin büyümesine ve gelişmesine izin verir, çünkü ay ışığı sadece güneş ışığı değil, bitkilerin büyümesi ve meyvelerin olgunlaşması için de gereklidir.