GİRİŞ

Kendilik Bilinci

Gözlem / İlim / Şahitlik

Uğur Canbolat Yazıları

MİHRABINI KORU

Ey hakikat yolunun mihrabın harp kökünden geldiğini bilen kalbi uyanık yolcusu!
Mihrabını bil. Tanı. Hakikatini idrak et. 

TEOLOJİK POLEMİKLER

Ey hakikat yolunun kendisini teolojik polemiklerden asude tutan kalbi hüşyar yolcusu!
Sen de eğer güzel ahlak yolcuları gibi menzile selamet ile yürümek istiyorsan hasımlık duygularını terk
etmelisin.

TEKRARI TEKRAR DEĞİLDİR

Bu şuur hâli tekrarların çarkına sürüklemez onları. Eğer bu vartaya düşerlerse ibadetleri rutin eylemler olarak kabul etmek mecburiyetinde kalırlar ki, bu ibadetin âdete dönüşmesi demektir.

MESAFE BİLİNCİ

Ölçüler yüce kitabımız Kur’an-ı Kerim’den öğrenilerek Fahr-i Kâinat Efendimizin mübarek uygulamaları ile pekiştirilmediğinde gönül trafiği karışır. Ruhun hava durumu bulutlanır. Sis çöker. Peşi sıra her şey birbirine girerek kaosa dönüşür.

OLUMLU DÜŞÜNME SÜNNETİ

Siyer-i Nebi ve yüce kitabımızda yer bulan diğer Resullerin hayat hikayelerinin psikolojik dinamiklerini çözmek onlar için olumlu düşünmenin ana dinamosudur.

İFFET ELBİSESİ

AHLÂK-I HASENE erleri iffet elbisesi içinde yaşarlar.
Onlar hayatın içinde asla mahcubiyet şalını üzerlerinden atmazlar.

KENDİNİ OKUMA SORGULAMASININ PRENSİPLERİ

AHLÂK-I HASENE erleri için kendi okuma en büyük ve vazgeçilmez görevlerden birisidir. 
Bu olmadığı takdirde hayatın anlamının keşfedilip anlaşılamayacağına inandıkları gibi hayata anlam katma eyleminin de asla gerçekleşmeyeceğine müdriktirler.

BİLGİYİ SAKLAMAMA SÜNNETİ

AHLÂK-I HASENE erleri, elde ettiği bilgileri kendisine saklamayan ve bunları paylaşanlar arasından çıkarlar. İlim cimrisi değildirler. Bundan özellikle imtina ederler. Yüce Rabbimizin kendilerine lütfettiği ilmi kendi özel mülkü sanıp inhisarına alanlardan olmazlar. 

MİNNET Mİ NİMET Mİ?

AHLÂK-I HASENE erleri minnet ve nimet ayrımını doğru yapanlar arasından çıkarlar. Bu ayrıştırma onlar için çok belirleyicidir zira sonucu etkilemektedir. Güzel ahlak yolunda yürüyenler kendilerini salah ehli olmak için planlamışlardır.

ŞAHİT METİN

AHLÂK-I HASENE erleri, şahit olma meselesini önemseyen insanların arasından çıkarlar. Onlar müşahede etmeyi, şahit olmayı önemserler. Bu konu sadece belirli bir olayla münhasır değildir. Sınırlanması doğru değildir. Hayatın tüm alanlarını kapsar ve tüm hadiseleri içerir.

BEN YENİLDİM

AHLÂK-I HASENE erleri, “Ben yenildim” diyebilen gerçekçiliğe sahip kişiler arasından çıkarlar. Onların işi hayal değil hakikattir. Canlarını ne kadar acıtırsa acıtsın, yüreklerini ne seviyede yakarsa yaksın gerçeği itiraf etmekten asla geri durmazlar. Durumu tüm çıplaklığı ile görüp teşhis eder ve bunu yüksek sesle kendilerine ifade ederler.

TAŞLAMA

AHLÂK-I HASENE erleri, kimi ya da kimleri, neyi veya neleri ne sebeple taşlaması gerektiğini bilen kişilerin arasından çıkarlar. Bu mesele onlar için mühimdir.

AHLAK HAFİFLEMEKTİR

AHLÂK-I HASENE erleri, ağırlık ve hafiflik kavramlarını düşünüp çözümlemiş kişiler arasından çıkarlar. Dünyada yaşarlar. Hayatın gereklerini ifa ederler. Zahmetlerle azimle mücadele ederler.

MUTREF OLMAK

AHLÂK-I HASENE erleri, kendilerini mutref olmaktan koruyabilen insanlar arasından çıkarlar. Onlar şükür ehli olmayı hayatlarının ana esası olarak kabul ettiklerinden varlık bakımından toplumun önünde bulunan şahıslardan olsalar bile bununla şımarmazlar.

MÜSLÜMAN KRİPTO OLMAZ

AHLÂK-I HASENE erleri, gizli kapaklı işler yapmaya tenezzül etmeyen kişiler arasından çıkar. Onlar aleniyet yanlısıdırlar. Şeffaftırlar. Hangi cihetten bakılırsa bakılsın görünen aynıdır, değişmez.

KULLUK EYLEMLİLİKTİR

AHLÂK-I HASENE erleri, eylemlilik üzerinde derin düşünen insanlar arasından çıkarlar. Bu konu onlar için belirleyicidir zira özgürlük ve irade kullanımı ile sıkı sıkıya bağlıdır.